free hit counter

විශ්මිත පූජනීය අනුරාධපුරයේ ලෝකයම පුදුම කළ පිටසක්වල රහස

ශ්‍රී ලංකාවේ විශ්මිත පූජනීය නගරය වන අනුරාධපුර යනු පිටසක්වල යානා සහ වෙනත් ලෝක පිළිබඳ අපූරු කතාවන් පිළිබඳ සාක්ෂි සහිත ස්ථානයකි. රාජරට ලෙස හැඳින්වෙන යුනෙස්කෝ ලෝක උරුම අඩවිය දිවයිනේ ප්‍රථම වරට පිහිටුවන ලද රාජධානිය වන අතර එය ශ්‍රී ලංකාවේ බෞද්ධ සංස්කෘතියේ හදවතෙහි පිහිටා ඇත. අද වන විට එය රටේ වැඩිපුරම සංචාරය කරන ස්ථානයක් වන අතර රට පුරා විසිරී සිටින බැතිමතුන් එහි පුරාණ බෞද්ධ විහාරස්ථාන සහ යෝධ ගෝලාකාර හැඩැති ස්තූප වෙත ආකර්ෂණය වේ.

නමුත් මෙම ශුද්ධ නගරය ඊටත් වඩා කුතුහලයෙන් පිරි තැනකි. අක්කර 40 ක පුරාණ නාගරික උද්‍යානයක් වන රන්මසු උයන බෞද්ධ විහාරස්ථාන තුනකින් වටවී ඇති අතර එහි විශ්වයේ රහස් හෙළි කිරීමට සිතියමක් යැයි කියනු ලබන ප්‍රස්ථාරයක් තිබේ.

විෂ්කම්භය මීටර් 1.8 ක් පමණ වන සක්වල චක්‍රය නැතිනම් “විශ්ව චක්‍රය” ආරක්ෂිත උද්‍යාන නටබුන් අතර නොගැඹුරු ගල් මුහුණක් මත කැටයම් කර ඇත. එය දැකිය හැක්කේ බිම් මට්ටමේ සිට පමණි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එහි ඉදිරිපස ආසන හතරක් ඇති අතර ඒවා පරිපූර්ණ නැරඹුම් ස්ථානයක් ලබා දේ. අද්භූත සම්භවයක් ඇති සිතියම සහ ආසන ඉතිහාසඥයින්, පුරාවිද්‍යාඥයින් සහ ශාස්ත්‍රඥයින් සියවසකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ ව්‍යාකූල කර තිබේ.

“රන්මසු උයන ඉතිහාසයේ දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ භාවිතා කර ඇත ” යැයි මහාචාර්ය මහාචාර්ය රාජ් සෝමදේව මහතා පවසනවා. ” බෞද්ධ භික්ෂූන් විසින් ඉතා සූක්ෂම ලෙස තබා ඇති ඓතිහාසික වාර්තාවල ඊට සම්බන්ධ කිසිවක් සඳහන් නොවේ.

ප්‍රස්ථාරය සහ එහි අරමුණ ගැන එතරම් දැනුමක් නොතිබුණද, එය අනුරාධපුර යුගයේ (ක්‍රි.ව. 3 සිට 10 වන සියවස) අනෙකුත් කැටයම් සමඟ නොගැලපේ. ප්‍රස්ථාරයේ කේන්ද්‍රය සමාන්තර සිරස් සහ තිරස් රේඛා වලින් බෙදී ඇති කේන්ද්‍රීය කව හතකින් සෑදී ඇත. සෘජුකෝණාස්රාකාර කුඩා මැදිරි , හරස් කවයන් අඩංගු වේ. දුන්න සහ ඊතල, සරුංගලයක්, රැලි සහිත රේඛා සහ සිලින්ඩරාකාර හැඩයන් සමාන රූප ඇත. පිටත වළල්ලකින් සාගර සතුන් වන මාළු, කැස්බෑවන්, මුහුදු අශ්වයන් නිරූපණය කෙරේ:

The Sakwala Chakraya has been variously interpreted as a cosmographical chart, a stargate and a building plan (Credit: Credit: Sahan Perera)

ප්‍රස්ථාරය ආගමික සන්දර්භයකින් තොර වන අතර එය මෙහි ඇත්තේ මන්ද යන්න පිළිබඳ පැහැදිලි පැහැදිලි කිරීම නොමැත.

ප්‍රස්ථාරයේ පුරාවිද්‍යාත්මක වැදගත්කම සටහන් කළ පළමු ශාස්ත්‍රඥයා වූයේ ලංකාවේ පළමු පුරාවිද්‍යා කොමසාරිස් ලෙස පත් කරන ලද බ්‍රිතාන්‍ය සිවිල් සේවකයෙකු වන එච් සී පී බෙල් ය. බෙල් විසින් 1911 දී ලංකාවේ ආණ්ඩුකාරවරයා සඳහා කරන ලද වාර්තාවේ සටහනක් ඇතුළත් කර ඇති අතර එහිදී ඔහු නිගමනය කළේ, “මෙම පුරාණ ලෝක සිතියම”, සමහර විට පැරණිතම, වඩාත්ම අසාමාන්‍ය උනන්දුවක් ඇති කරවන බවය.

ප්‍රස්ථාරය නූතන අර්ථයෙන් සිතියමකට සමාන නොවන අතර, එය “විශ්වයේ බෞද්ධ සංකල්පයන් ඉතා සරල ලෙස නිරූපණය කරන පැරණි-කාලීන විශ්වීය සටහනක්” නිරූපණය කරන බව බෙල් ලිවීය. ඔහු දිවයිනේ බුද්ධාගම පිළිබඳ දැනුම මත පදනම්ව, පෘථිවිය, මුහුද, අභ්‍යවකාශය සහ විශ්වය යන අර්ථය ඇතිව, ප්‍රස්ථාරයේ ඇති කව, සංකේත සහ සාගර ජීවීන් අර්ථ නිරූපණය කළේය.

ප්‍රස්ථාරය වටා වසර ගණනාවක් තිස්සේ පැවති සාකච්ඡා ප්‍රධාන වශයෙන් අධ්‍යයන කවයන් තුළ පමණක් සීමා වී ඇති අතර සංචාරකයින් අනුරාධපුරයේ ප්‍රස්ථාරය සහ වෙනත් රටවල සමාන ස්ථාන අතර සමානකම් ගැන සඳහන් කර ඇති අතර සමහරුන් විශ්වාස කරන්නේ මිනිසුන්ට විශ්වයට ඇතුළු විය හැකි ද්වාරය අගුළු ඇරීම සඳහා රහස් කේතය ප්‍රස්ථාරයේ ඇත යනුවෙනි.

ඊජිප්තුවේ අබු ගුරාබ් සහ පේරු හි ලා පුවර්ටා ඩි හයු මාකා යන ස්ථානවල අනුරාධපුරයේ තරු දොරටුවට සමාන හැඩයන් සහ සංකේත ඇත.

මහාචාර්ය සෝමදේව පවසන පරිදි, “අවම වශයෙන් ක්‍රි.පූ. 250 සිට ශ්‍රී ලාංකිකයන්ට අහසේ හා අභ්‍යවකාශයේ ඇති වස්තූන් පිළිබඳ පැහැදිලි අදහසක් තිබුණි. ශ්‍රී ලංකාවෙන් හමු වූ මුල් බ්‍රාහ්මී සෙල්ලිපිවල නිශ්චිත තාරකා හා සංකල්ප සම්බන්ධ වන නම් ගණනාවක් තිබේ.

මොරටුව විශ්ව විද්‍යාලයේ භූ දර්ශන නිර්මාණ පිළිබඳ කථිකාචාර්ය ෂෙරීන් අල්මේන්ද්‍ර වෙනස්ඉදිරිදර්ශනයක් ඉදිරිපත් කරයි. “මම හිතන්නේ සක්වල චක්‍රය ප්‍රස්ථාරය එකල ඉදිකරන ලද දැවැන්ත ස්ථූපවලට සමාන සංකීර්ණ ව්‍යාපෘතියක් සඳහා වූ සැලැස්මක්” .

රන්මසු උයන සහ අනුරාධපුරයේ වෙනත් උද්‍යාන හා ස්ථූපයන් ක්‍රි.පූ. 250 තරම් අතීතයේ සිට පැවත එන වංශකථා හා සෙල්ලිපිවල සඳහන් වුවද, සක්වල චක්‍රය කිසිදු වාර්තාවක විස්තර කර නැත.

Facebook Comments